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Historia y práctica del Comunitarismo

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Historia, valores y evolución de las «comunidades igualitarias», esa parte del movimiento laborista empeñada en el desarrollo de un «socialismo constructivo». Un largo «aquí y ahora» que comienza en el seno del primer partido abierto de trabajadores -los «comunistas icarianos»- el 9 de mayo de 1847 con la publicación del famoso «Allons en Icarie!». No olvidaremos, sin embargo en este itinerario el contraste y la relación con otras corrientes ideológicas y estudios académicos que a lo largo de los últimos 150 años han compartido la centralidad de la experiencia comunitaria en el desarrollo de la igualdad social. Culminaremos con las nuevas tendencias que están revivificando la teoría y la práctica de las comunidades igualitarias en las dos últimas décadas para hacernos un cuadro de cómo será el comunitarismo en este nuevo y decisivo siglo.

Capítulo 1

Introducción

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Comenzaremos este itinerario definiendo la comunidad y sus límites, acercándonos al comunitarismo de hoy para poner en perspectiva su evolución y explorando sus raíces epicúreas.

Comunidad real y comunitarismo

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Epicuro y las comunidades epicúreas

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Capítulo 2

Los fundamentos: el comunitarismo en los siglos XIX y XX

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El nacimiento del primer cuadro de ideas comunitaristas modernas se da en el seno del «comunismo icariano», que entre 1830 y 1848 emerge como el primer partido laborista de Europa. La revolución de 1848 dividirá finalmente al movimiento, pero otras iniciativas comunitarias aparecerán en Rusia y en otros países ligadas a los distintos troncos del los movimientos revolucionarios y del trabajo de la época. Hasta que en 1910, en el contexto de la colonización de zonas agrestes de Palestina por pioneros socialistas judíos, aparece Degania, el primer kibutz.

Icaria

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El comunitarismo en la era de la revolución política

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Degania, la kvutza y el kibutz

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El kibutz mundial

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Causas y procesos bajo la crisis del kibutz y las privatizaciones

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Capítulo 3

Comunidad e igualdad social en otras corrientes de pensamiento

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El mundo comunitario no es una isla separada del resto del mundo. Por un lado la práctica de las comunidades productivas igualitarias se nutrió de la reflexión de las ciencias sociales, en especial de la Psicología; por otro inspiró concepciones avanzadas de democracia a lo largo del siglo XX. Además otras tendencias -grupos cristianos, sesentayochistas, movimientos juveniles- crearon desde planteamientos ideológicos muy distintos sus propias comunidades, no siempre igualitarias pero llenas también de experiencias valiosas.

Democracia participativa y comunitarismo académico

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Psicología comunitaria

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Otras corrientes que hicieron comunidades: cristianos, pacifistas, conductistas, sesentayochistas y ecologistas

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Capítulo 4

El comunitarismo del siglo XXI

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El nuevo siglo llega en un contexto marcado por un crescendo general en la descomposición del sistema socioeconómico, pero también por una nueva oleada de desarrollo tecnológico cuyo ariete es la generalización del uso de Internet y con él de las redes distribuidas. En ese contexto reaparecerá la discusión de la sociedad de la abundancia como objetivo del movimiento social y una reinterpretación del modelo comunitario localizada ahora en la ciudad y basada no en la producción agraria o agroindustrial sino en los sectores propios de la Economía del Conocimiento.

Hacia la ciudad y la Economía del conocimiento

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Un comunitarismo para la abundancia

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